Baruch Spinoza

La peur ne peut se passer de l’espoir et l’espoir de la peur

 

Baruch Spinoza

Baruch Spinoza

 

Fils d’un riche marchand juif portugais, Baruch Spinoza reçoit une éducation stricte et religieuse à l’école talmudique d’Amsterdam. Se détournant de ses études de rabbin, il découvre la Cabbale, Maïmonide et les sciences profanes auprès de ses amis catholiques. Considéré comme hérétique par la communauté juive, les autorités civiles le bannissent de la ville en 1656. Il se réfugie à Leyde et, peu de temps après, à La Hayes. Il commence à écrire et gagne sa vie en polissant des verres de lunettes. Suite à ‘L’ éthique’ et au ‘Traité de la réforme de l’entendement’, il termine ‘Le traité théologico-politique’ dans lequel il énonce les limites de la légitimité historique et gnoséologique des écritures. Ceci exacerbe la colère et les menaces des milieux orthodoxes. Baruch Spinoza conteste surtout la confusion dangereuse du temporel et du spirituel et récuse la validité d’une souveraineté religieuse. Sa philosophie, élaborée sur le modèle mathématique d’axiomes et de propositions, a pour objet la recherche d’un ‘bien suprême’ sur un mode rationnel, capable de nous extraire des conséquences néfastes des passions. Dieu, assimilé à l’ensemble des attributs de la nature, devient la cause qui détermine les choses du monde. La nécessité et le déterminisme se substitue au libre arbitre et aux causes finales. Selon Spinoza, la liberté humaine consiste donc à accéder à la véritable béatitude, c’est-à-dire la vertu, grâce aux capacités cognitives de l’entendement et à l’usage de la Raison.

 

Baruch Spinoza

Philosophe hollandais
 
 
 
 

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